Sumár
Kalezír Al’shabil Kawah (rodený ako Aldanil Shaaba), bývalý Ottarský korzár vo vodách Zlatého zálivu, aktuálne duchovný vodca Ottarského kalezirátu, šamlut Kadegránsky a Ak’shaafove dlane a pery na tejto zemi (prorok Shaafizmu).
Súčasnosť
Spisujúc Žalmy Kalezírove, ako ústredný pilier obnovenej starodávnej južanskej náboženskej tradície sa z pirátskeho vodcu stáva nomádsky prorok a zvrchovaná náboženská a morálna autorita Ottary, ku ktorej sa pridávajú nie len púštni tradičníci, nomádi, ale aj músovia bazaarovej veľkomiest a predtým potajme aj zopár šamlutov. S touto podporou sa v Aybilskej oáze nechal prekrstiť na Al’shabila Kawaha, vo východo-ottarskom dialekte znamenajúce – On zvestoval prvý krvou.
Slávnostne so svojim krstom vyhlásil Džihád voči cisárskemu vplyvu v Ottare a územiach, ktoré jej právoplatne patria. Svoju armádu fundamentalistov a podporovateľov teda otočil smerom na Kadegrán, ktorý sa mu podarilo úspešne obsadiť a zmocniť sa trónu. Na znak víťazstva ľudu a Ak’shaafa, verejnosti predstavil pokoreného usurpéra Engelberta I. Camusa s manželkou v putách.
Ako vďaku za služby Ottare, Engelberta ušetril a na mieste vyštval do vyhnanstva, zbavujúc ho všetkých privilégii, väčšiny hmotného majetku a všetkých nehnuteľností. Jeho ženu, Rafiku, následne rituálne na verejnej obete v nádvorí paláca nechal popraviť, za zneuctenie Ottarských tradícii a poškodenie budúcnosti Púšte. Jej krvou rozkázal pokropiť duny v okolí každého veľkého mesta.
Sám seba však nepovažuje za priameho vodcu. Verí, že Deti púšte (ako nazýva ľud Ottary) si má vládnuť sám a k nemu vzhliadať k otázkam nezodpovedaným, vágnym a so žiadosťou o múdre riešenie otázok vlády Šamlutskej rady, ktorej ironicky, ako Kadegránsky šamlut, predsedá. Neexistuje tak otázka a rozhodnutie, ktoré by neprešlo jeho rukami a očami, respektíve, pri ktorom by nemal to posledné slovo.